俺說過 :「嫉妒」是人類先天的劣根性，它是自私的、褊狹的，經常根深柢（蒂）固地存在人們的內心深處，這樣的人總希望他人不如自己，對於超越一己的人就滋生一股嫉恨之心，實際上，此不啻是一種自我設限的的行為，毫不可取。在大千世界裡，我們當敞開心胸，氣度宏闊，聆聽勸勉，汲取眾人之經驗與長處，才得以廣納寶貴知識，並將生命之情境作一更高的提昇。
在紛擾紊亂、爭名逐利的世界裏，有一件事物比外在的權勢錢財更值得我們去追求，那就是「愛」，此等愛並非是曠男怨女所渴望的愛情，而是人群之間本當具有的愛心，那是曼妙的、純潔的、舒坦的、怡悅的，是一種比名利更為高尚的人生鵠的，她如同太陽的光芒普照大地，給人們和煦溫暖的撫慰，又像似平靜的溪流，帶著柔和的水波，款款地向前流去，予人舒適恬然的喜悅；有愛的地方，就有歡樂，就有我們所憧憬中的桃源勝境。 |
慎獨的修養功夫是「中庸」所強調
莊周夢蝶：是說明能齊物才能逍遙 認為聖人之上，還有至人、神人、天人的是「莊子」 主張無用之用的思想家是：莊子 「窮則變，變則通」是「周易」的哲理 主張「能寫真情物、真感情者，謂之有境界」的文學批評家室：王國維人間詞話 主張寫文章「獨抒性靈，不拘格套」的是公安派 「事出於沈思，義歸乎翰藻」：是「昭明文選」的衡文標準 宋理學家中，其學以易為宗，以禮為體，以中庸為的，以孔孟為極的是「張載」 清代主張以性靈為要的是：「袁枚」 新文學運動中提出八不主義的是：胡適 朱熹主張「性即理」，王陽明主張「致良知，心即理」。 司馬遷曾提出治史的目的在「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。 荀子以為治亂與「人」有關 告子論性，主性惡 縱橫家者流，出於「行人之官」，主張「權事制宜，受命不受辭」 六國論乃蘇洵論戰六國因為賂秦自取滅亡，藉此諷刺北宋賂契丹的退怯政策 鈷鉧潭西小丘記作者惜小丘，實即惜自己，小丘就是作者，兩者合而為一。 在錯誤這首詩中，「蓮花的開落」是寫女子希望的燃起與破滅 禮記中庸通篇以「誠」為文眼 荀子主張人性本惡，其立論之基在「自然生命」 醉翁亭記的寫作手法以醉翁為主軸，樂事為旁支 韓非子在定法篇裡認為：法需隨時代不同而改變 張載西銘說天地為人類共同的父母，天子是其嫡長子，而聖人則是：「德合於天地的人物」 韓愈答李翊書謂學識的涵養要遊之乎：詩書之源 范仲淹岳陽樓記「上下天光，一碧萬頃」 | |
司法作文題目:一、司法人員應有的專業素養
二、談司法改革
三、死刑存廢之我見
四、談司法從業人員之倫理道德
五、如何防止毒品流入校園
六、罪疑惟輕，功疑惟重
七、論「徒善不足以為輕，徒法不足以自行」
八、當人情遇上法律
九、我對司法工作之期許
十、談司法之獨立性
這是金庸 老師與彰師大學術研討會之部分內容:
........................據近數年來的新聞媒體報導，各等級學生（包括：大學、專科生、高國中生）之語文表達能力暨對文化認知均有普遍下降趨勢。一般而言，其常在學習上遇到的瓶頸或發生的錯誤，不外是下列幾項：
1、隨著外在流行之趨勢，整體環境都慣以追求標新立異為主流，尤其在報章雜誌、網路廣告的誤導下，青少年們竟有樣學樣，誤以「諧音」之字為正體，久之便將錯就錯，習以為常，在積非成是的情況下，造成了白字（錯別字）、簡體字、其它各類奇形怪狀的字（自創奇特文字、符號文字、網路上之變異字型字體……）過多，實令人唏噓慨歎！
2、平日疏於寫作，率皆以電腦文書處理代筆，以致真正要下筆時，才發覺腸枯思竭、詞窮字寡，絞盡腦汁之後仍無以將題意發揮得淋漓盡致，甚者完全寫不出像樣的文句；此等通病常見者乃語法不連貫、文意欠通暢，一篇文章東鱗西爪、內容零散，且動輒有「語病」、「贅字」、「文法倒置」、「敘述不清」、「偏題過遠，不合主旨」等情事發生。
3、在一切講求「速食主義」的歪風之下，莘莘學子對所讀之課文及補充教材不求甚解，或一知半解、或似懂非懂，但求唸過即可，未能掌握其要義與精髓；反而迷戀於一些愛情、科幻、漫畫小說，盲目地崇洋，忘卻固有根本。處於長期接受外來次文化的洗禮之下，約定俗成，競相地搞一些旁門左道，摒棄正途，以致無法從正統優美的文章中擷取腴辭美句，更遑論運用其高尚思想以提昇人生品味。
4、部分學子總是專注於英、數、理等科目，對國文科不甚有濃厚興趣，面對課文只是生吞活剝、隨意瀏覽，無心亦無門徑去融會貫通，往往在學校老師的嚴厲要求下，才死記死背，考前虛應一番而已，考後便將之拋諸腦後，導致於對相關課程習作亦十分生疏（如：作文、閱讀測驗、心得感想、自傳寫作、讀書計劃），變成了「學多少、忘多少」之窘況；更嚴重者，有少數學生討厭國語文，認為此科目古板、老套，故而對之不理不睬，不願多下功夫，連基本常識亦付諸闕如。然而，處在瞬息萬變、資訊爆炸的時代環境裏，提昇寫作能力，加強應對表達，當是刻不容緩之要務。
鑑於以上之實際狀況，不禁令諸多家長憂心不已，也著實讓我們這些從事教育者喟然而歎、捏把冷汗，追根究底，實由於資訊媒體時代快速來臨，在長期沉浸電視節目、電腦網路運用的氛圍中，這一代的中學生已習慣於當下所謂的「e世代用語」（如：哇靠、哇勒、嘿咻嘿咻、酷哥辣妹……）、「網路詞彙」（如：mm我愛妳、886下次見、我們班導很機車……）、「簡訊代號用字」（如：>-<、Orz、*--*……）、「外來語」（如：多謝了「阿利阿多」、那傢伙很「烏魯木齊」耶、I love U……）、「自創的怪字」（如：ㄎㄎㄎ真好笑、你是「偶」的白馬王子、小姐妳「粉」漂亮……）、「習以為常的口頭語」（如：賭爛、豬頭、白目、超屌……），終導致在無形之中忽視傳統實用又具美感的文字；再加上西風東漸的寖染，外來風潮不斷侵襲本土文化，交陳更迭，錯綜紊亂。當舊制度尚未瓦解，而新政策卻急如浪湧般拍打的同時，許許多多的青少年便迷失在這複雜而丕變的時代風舵中。說句良心話──此實非下一代之福，亦絕不是身為家長的您所樂意見到的！
我們衷心地希望下一代能勝過上一代，非但得以薪火相傳，且更能培育出識見廣遠、博學多聞、氣度恢宏、多才多藝的龍鳳新生代。畢竟教育乃百年之大計，《管子》一書言道：「十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」誠然，幫助來自各個家庭的子弟成為社稷良材，必定是眾人的共同願望！如果您真的欲使孩子在未來出類拔萃、勝人一籌，有空時請加入國文天地的行列，讓我們一起學習、討論、演練、觀摩，先充實自己，而後教導孩子，陪著您的子弟成長，指引其正確的人生觀念、思考路線，以達成功彼岸，開創出絢麗而璀璨之未來！
二、談司法改革
三、死刑存廢之我見
四、談司法從業人員之倫理道德
五、如何防止毒品流入校園
六、罪疑惟輕，功疑惟重
七、論「徒善不足以為輕，徒法不足以自行」
八、當人情遇上法律
九、我對司法工作之期許
十、談司法之獨立性
這是
........................據近數年來的新聞媒體報導，各等級學生（包括：大學、專科生、高國中生）之語文表達能力暨對文化認知均有普遍下降趨勢。一般而言，其常在學習上遇到的瓶頸或發生的錯誤，不外是下列幾項：
1、隨著外在流行之趨勢，整體環境都慣以追求標新立異為主流，尤其在報章雜誌、網路廣告的誤導下，青少年們竟有樣學樣，誤以「諧音」之字為正體，久之便將錯就錯，習以為常，在積非成是的情況下，造成了白字（錯別字）、簡體字、其它各類奇形怪狀的字（自創奇特文字、符號文字、網路上之變異字型字體……）過多，實令人唏噓慨歎！
2、平日疏於寫作，率皆以電腦文書處理代筆，以致真正要下筆時，才發覺腸枯思竭、詞窮字寡，絞盡腦汁之後仍無以將題意發揮得淋漓盡致，甚者完全寫不出像樣的文句；此等通病常見者乃語法不連貫、文意欠通暢，一篇文章東鱗西爪、內容零散，且動輒有「語病」、「贅字」、「文法倒置」、「敘述不清」、「偏題過遠，不合主旨」等情事發生。
3、在一切講求「速食主義」的歪風之下，莘莘學子對所讀之課文及補充教材不求甚解，或一知半解、或似懂非懂，但求唸過即可，未能掌握其要義與精髓；反而迷戀於一些愛情、科幻、漫畫小說，盲目地崇洋，忘卻固有根本。處於長期接受外來次文化的洗禮之下，約定俗成，競相地搞一些旁門左道，摒棄正途，以致無法從正統優美的文章中擷取腴辭美句，更遑論運用其高尚思想以提昇人生品味。
4、部分學子總是專注於英、數、理等科目，對國文科不甚有濃厚興趣，面對課文只是生吞活剝、隨意瀏覽，無心亦無門徑去融會貫通，往往在學校老師的嚴厲要求下，才死記死背，考前虛應一番而已，考後便將之拋諸腦後，導致於對相關課程習作亦十分生疏（如：作文、閱讀測驗、心得感想、自傳寫作、讀書計劃），變成了「學多少、忘多少」之窘況；更嚴重者，有少數學生討厭國語文，認為此科目古板、老套，故而對之不理不睬，不願多下功夫，連基本常識亦付諸闕如。然而，處在瞬息萬變、資訊爆炸的時代環境裏，提昇寫作能力，加強應對表達，當是刻不容緩之要務。
鑑於以上之實際狀況，不禁令諸多家長憂心不已，也著實讓我們這些從事教育者喟然而歎、捏把冷汗，追根究底，實由於資訊媒體時代快速來臨，在長期沉浸電視節目、電腦網路運用的氛圍中，這一代的中學生已習慣於當下所謂的「e世代用語」（如：哇靠、哇勒、嘿咻嘿咻、酷哥辣妹……）、「網路詞彙」（如：mm我愛妳、886下次見、我們班導很機車……）、「簡訊代號用字」（如：>-<、Orz、*--*……）、「外來語」（如：多謝了「阿利阿多」、那傢伙很「烏魯木齊」耶、I love U……）、「自創的怪字」（如：ㄎㄎㄎ真好笑、你是「偶」的白馬王子、小姐妳「粉」漂亮……）、「習以為常的口頭語」（如：賭爛、豬頭、白目、超屌……），終導致在無形之中忽視傳統實用又具美感的文字；再加上西風東漸的寖染，外來風潮不斷侵襲本土文化，交陳更迭，錯綜紊亂。當舊制度尚未瓦解，而新政策卻急如浪湧般拍打的同時，許許多多的青少年便迷失在這複雜而丕變的時代風舵中。說句良心話──此實非下一代之福，亦絕不是身為家長的您所樂意見到的！
我們衷心地希望下一代能勝過上一代，非但得以薪火相傳，且更能培育出識見廣遠、博學多聞、氣度恢宏、多才多藝的龍鳳新生代。畢竟教育乃百年之大計，《管子》一書言道：「十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」誠然，幫助來自各個家庭的子弟成為社稷良材，必定是眾人的共同願望！如果您真的欲使孩子在未來出類拔萃、勝人一籌，有空時請加入國文天地的行列，讓我們一起學習、討論、演練、觀摩，先充實自己，而後教導孩子，陪著您的子弟成長，指引其正確的人生觀念、思考路線，以達成功彼岸，開創出絢麗而璀璨之未來！
任何類型之論說文（議論文、說明文），不論是政治面、經濟面、治安面，或環保類、教育類、服務類，其大抵皆具有建設性、前瞻性、勸勉意、期待意，且與整體社會環境攸關，則在文章末段，自然要以具有「鼓舞性」與「展望性」之話語作結，期以收到“飛軒而上”之效果。宜運用下列特定用語，俾令閱卷者體會出積極、攀昇之感：
總之（or總而言之or總體而言or總歸地說or整體來說or一言以蔽之or總括言之or括而言之or綜合上述or綜合以上所言），處在當今繁忙喧擾、錯綜複雜（or瞬息萬變、日行千里or形形色色、光怪陸離or日新月異、精益求精）的時代環境裏，（題目----解決某問題or達成某理想目標）是刻不容緩之要務，惟其如此，方足以使社稷家邦步上長治久安而又循規蹈矩（or弊絕風清而又互敬互信or物阜民豐且充滿雅風美俗）之正軌；緣此，我們衷心地（誠摯地、鄭重地、懇切地）籲請朝野之間對此有所認知與正視，
1、大家開誠佈公，推心置腹，
2、大眾悃悃款款，戮力以赴（戮＝勠），
3、眾人胼手胝足，群策群力，
4、全民凝聚共識，戮力蹈赴，
5、彼此和衷共濟，黽勉從事，
6、上下休戚與共，齊心協力，
7、全體國民馬首是瞻，互助合群，
8、全體民眾腳踏實地，篤實踐履，
9、舉國人民傾心竭力，眾志成城，
10、全國民眾陳力就列，黽勉同心，
11、舉國民眾循序漸進，按部就班，
一致地朝向（解決某問題or達成某目標）之理想畛域邁進，相信一片欣欣向榮、國富民殷（or安分守己、明禮知義or安和樂利、富而好禮or安居樂業、守望相助or殷實富有、民生樂利）的局面勢將來臨，如此，我們也才能生活得更有尊嚴、更有價值，整體國家必有一番願景（遠景、繁景、榮景、盛景）可期，後嗣子民亦樂於生活在這塊淨土，讓社會有情、人間有愛（or溫馨滿人間、熱情隨處在or青山常在、細水常流），…………。
總之（or總而言之or總體而言or總歸地說or整體來說or一言以蔽之or總括言之or括而言之or綜合上述or綜合以上所言），處在當今繁忙喧擾、錯綜複雜（or瞬息萬變、日行千里or形形色色、光怪陸離or日新月異、精益求精）的時代環境裏，（題目----解決某問題or達成某理想目標）是刻不容緩之要務，惟其如此，方足以使社稷家邦步上長治久安而又循規蹈矩（or弊絕風清而又互敬互信or物阜民豐且充滿雅風美俗）之正軌；緣此，我們衷心地（誠摯地、鄭重地、懇切地）籲請朝野之間對此有所認知與正視，
1、大家開誠佈公，推心置腹，
2、大眾悃悃款款，戮力以赴（戮＝勠），
3、眾人胼手胝足，群策群力，
4、全民凝聚共識，戮力蹈赴，
5、彼此和衷共濟，黽勉從事，
6、上下休戚與共，齊心協力，
7、全體國民馬首是瞻，互助合群，
8、全體民眾腳踏實地，篤實踐履，
9、舉國人民傾心竭力，眾志成城，
10、全國民眾陳力就列，黽勉同心，
11、舉國民眾循序漸進，按部就班，
一致地朝向（解決某問題or達成某目標）之理想畛域邁進，相信一片欣欣向榮、國富民殷（or安分守己、明禮知義or安和樂利、富而好禮or安居樂業、守望相助or殷實富有、民生樂利）的局面勢將來臨，如此，我們也才能生活得更有尊嚴、更有價值，整體國家必有一番願景（遠景、繁景、榮景、盛景）可期，後嗣子民亦樂於生活在這塊淨土，讓社會有情、人間有愛（or溫馨滿人間、熱情隨處在or青山常在、細水常流），…………。
老驥伏櫪，志在千里
漢獻帝建安十二年五月，曹操在官渡之戰中，以少勝多，大敗袁紹；此後軍威大振，曹操也更加雄心勃勃。這年七月，曹操胸懷統一北方之志，統領大軍出盧龍寨，日夜抄道疾進，遠征烏桓。大軍一到柳城，即大敗烏桓騎兵，殺死了單于蹋頓。袁紹的兒子袁尚、袁熙從柳城逃命至平州公孫康處。曹操手下的大將知道了這件事後，勸曹操乘勝出擊，拿下平州，剿滅袁氏兄弟。曹操深知公孫康與二袁不和，如果急著去進攻平州，那麼他們肯定會合夥抵抗；如果再等一段時間，他們一定會自相殘殺。於是不顧眾大將的建議，下令收兵。沒幾天，公孫康果然把袁氏兄弟的頭顱送了過來。這樣曹操北征烏桓、統一北方的大業算是完成了。
中秋剛過，曹操便令班師回朝。大軍經過十多天的艱難跋涉，終於走出了滿目荒涼的柳城，來到了河北昌黎。這裡東臨碣石，西鄰滄海。曹操屹立山巔，眺望大海。這時夕陽西下，碧海金光；遠處的島嶼若隱若現，近處的海浪又滾滾向前……
眼見如此壯麗的景色，曹操不禁又詩興大發，脫口吟道：
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裏。
……
返回軍營之後，曹操仍心潮起伏，久久不能平靜。他想：北方的袁紹、蹋頓雖然已討平，南方的孫權、劉備卻仍然各雄踞一方。祖國的統一大業尚未實現。這時的曹操已是五十三歲的人了，但歷史的重任肩負在身，統一祖國大業的使命仍在召喚著他。想著想著他激情難耐，豪情又起，大踏步跨至案前，揮筆寫下：
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
……
這兩首詩表現了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當益壯、志在千里的積極進取精神，抒發了他那變革現實、統一國的豪情壯志。
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